[Bài viết này là bản gốc và được xuất bản lần đầu tiên và bạn hoàn toàn chịu trách nhiệm về bài viết.】
Trong tập thơ văn xuôi “Cỏ dại” của Lỗ Tấn có hàng chục chỗ ông viết về những giấc mơ, hầu hết đều mô tả những cơn ác mộng. Tuy nhiên, “Chuyện hay” lại mở ra cho chúng ta một bức tranh ký ức với gam màu tươi sáng ấm áp và ấm áp trên phông nền uể oải, thể hiện sự kiên trì theo đuổi cái đẹp sâu thẳm trong suy nghĩ của Lỗ Tấn.
Bài viết bắt đầu trong một đêm uể oải và kết thúc trong một đêm uể oải.Và trong nút thắt này, với những tia sáng dần dần thu hẹp lại, một loại hy vọng tươi đẹp đã được thắp lên, và một bức tranh ký ức đẹp đẽ hiện ra.
"Good Story", giống như tựa đề của nó, thể hiện một quan niệm thẩm mỹ rất đẹp và rất tươi sáng. Tác giả cho chúng ta nhìn thấy nhiều người đẹp, nhiều điều đẹp trong một câu chuyện hay, đan xen phức tạp như một tấm gấm mây, bay như ngàn vì sao, đồng thời lan tỏa đến vô tận.
Mở đầu bài viết tạo nên một giai điệu cảm xúc tươi sáng và đẹp đẽ cho toàn bộ bài viết, phức tạp như một tấm gấm mây, bay như ngàn vì sao, đồng thời lan tỏa đến vô tận.Anh ấy đương nhiên trở thành một học giả văn học.
Trong quá trình mở ra, tác giả đưa vào từng hình ảnh với màu sắc tươi sáng: cây mỡ, vụ mùa mới, hoa dại, cây cối, bầu trời, mây, tre, nắng lung linh… Hơn nữa, các mép còn lởm chởm như mây mùa hè, tô điểm bằng ánh nắng và phát ra ngọn lửa thủy ngân.Việc kể và miêu tả những hình ảnh này đưa người đọc vào một trạng thái tinh thần dễ chịu, trong trẻo.
Sau đó, vẫn dùng lối văn tươi sáng, ông viết về những thứ có tông màu ấm: bầu trời trong xanh trong nước, mấy cây đỏ gầy gò dưới tán liễu khô bên sông, những bông hoa to màu đỏ căng ra, giờ đây còn có những dải ruy băng đỏ tung tóe…
Trong bức tranh luôn sống động, luôn mở ra... và không thể nhìn thấy phần cuối của bài viết này, suy nghĩ, cảm xúc của tác giả cũng trải qua sự thay đổi về thứ bậc: đầu tiên anh ta ngủ quên trong đêm u ám, sau đó, trong sương mù, anh ta nhìn thấy một câu chuyện hay, rồi cảm thấy rằng nó luôn sống động, luôn mở ra... và không thể nhìn thấy phần cuối của bài viết này. Tôi nhìn thấy từng người một, biết họ từng người một, và tôi sẽ nhìn chằm chằm vào họ, tất cả đều thể hiện Quá trình cảm xúc của mình dần dần xây dựng lên đến đỉnh điểm và cao trào.Vì vậy, ngay cả tấm gấm cũng nhăn nheo và lộn xộn… Trước mặt tôi vẫn còn vài bóng cầu vồng vỡ vụn. Tôi ném cuốn sách đi, cúi xuống và lấy bút viết chúng. Cuối cùng là: Tôi luôn nhớ mình đã xem câu chuyện hay này, trong đêm u ám…
Cùng với những thay đổi về thứ bậc trong cảm xúc, còn có sự thay đổi về thứ bậc trong bối cảnh.
Nó bắt đầu trong một đêm u ám, trên nền xám với những ánh đèn mờ dần, rồi dần sáng lên, viết nối tiếp những tia nắng mờ ảo, trong trẻo, lấp lánh, rồi đến trong trẻo, những nếp nhăn và sự lộn xộn, những bóng tối bị xé thành từng mảnh, và những bóng tối vỡ vụn… Cuối cùng, tôi trở lại với ánh mắt và cơn say trong “đêm đen” đó, hoàn thành vòng quay của một câu chuyện đẹp.
Trong một khoảng thời gian rất ngắn, tác giả có thể khai thác trí tưởng tượng siêu thực từ nhiều góc độ, nhiều cấp độ, điều này mang đến cho trí tưởng tượng và ký ức mang màu sắc ấm áp trong “Chuyện hay” một phong cách thẩm mỹ tươi sáng và rõ ràng.
Sự độc đáo và phong phú của hình ảnh trực quan trong bài viết thật đáng kinh ngạc. Hơn nữa, những hình ảnh trực quan này chồng lên nhau và hợp nhất với nhau một cách choáng ngợp.Trí tưởng tượng siêu thực đầy cảm động và quyến rũ này đã mang lại cho bản thân bài viết một sự thể hiện đầy chất thơ đầy tính thẩm mỹ, còn cõi mộng đẹp đẽ trong giấc mơ lại cho chúng ta một ký ức đọc rất hiếm có.Trong câu chuyện hay này, mọi hình ảnh đều thể hiện nhiều khái niệm trừu tượng, khiến “Chuyện hay” luôn thể hiện một cõi thẩm mỹ mở, đa cấp.Với trình độ thẩm mỹ như vậy, nhà văn văn xuôi nổi tiếng Fang Lingru đã tin vào tác phẩm nổi tiếng “Trong thung lũng” của mình rằng “Chuyện hay” của ông Lỗ Tấn chính là cuộc sống tốt đẹp mà ông Lỗ Tấn mong muốn.
Những người quen thuộc với cuộc đời Lỗ Tấn thực ra nên biết rằng “Câu chuyện hay” được viết dựa trên phong cảnh và lịch sử trên con đường từ cổng Tây Nam Thiệu Hưng, đi qua Kiến Hồ và Cung điện Lou đến Lanting.Ngày 24/6/1913, Lỗ Tấn lần đầu tiên trở về quê hương sau một thời gian dài sống ở Bắc Kinh để thăm người thân. Vào ngày 26 tháng 6, anh và anh trai thứ ba đến khách sạn Chiết Giang trên Đại Lục để đi thuyền cùng Wu Zhongwen đến Lanting và Yuling. Trên đường trở về, họ cập bến Đông Quốc Môn và trở về nhà.(Xem "Nhật ký của Lỗ Tấn"), anh trai của Lỗ Tấn, Chu Kiến Nhân sau này đã nhớ lại cảnh tượng ngày hôm đó: Họ ở lại Lanting một thời gian dài. Họ lấy một chiếc thuyền có mái che và rời khỏi hồ Jingjian để cập bến Lâu Cung. Họ vẫn phải đi bộ mười dặm đường khô ráo để tới Lanting.Hai anh em nhìn vào tấm bia đá "Echi" do Wang Xizhi viết, viếng thăm Youjun Temple, Mochi, Imperial Stele Pavilion, Liushang Pavilion và Liushangqushui phía trước gian hàng. Họ nghĩ về bầu không khí nhàn nhã của giới văn nhân thời nhà Tấn uống rượu, ngâm thơ và làm thơ ở đây, để ly rượu của họ chầm chậm chảy theo Qushui.
Sau khi Lỗ Tấn rời quê hương và trở về Bắc Kinh lần cuối vào ngày 24/12/1919, ông chưa bao giờ có cơ hội đặt chân lên quê hương thân yêu của mình.Tuy nhiên, trong bài viết nổi tiếng viết năm 1925 này, chúng ta cảm nhận rõ ràng rằng ông đã duy trì một mối liên hệ tâm linh không thể tách rời với âm đạo vùng núi nổi tiếng.Nỗi nhớ sâu sắc về khung cảnh quê hương này đã trở thành một “truyện hay” không hồi kết và in sâu vào không gian tinh thần thẩm mỹ của Lỗ Tấn.
Nói một cách chính xác, Lỗ Tấn thực sự đã rời bỏ quê hương ở tuổi mười bảy để đi tìm lý tưởng của mình và lý tưởng của dân tộc.Rời khỏi hiệu sách Sanwei là một lựa chọn mà anh không hối hận; nhưng việc từ bỏ y học và theo đuổi văn chương là sự theo đuổi bất lực của ông.Tuy nhiên, trong “đường hầm chật hẹp và tối tăm” lúc bấy giờ, anh luôn tin tưởng và kiên định với niềm tin, mục đích theo đuổi của mình. Vì vậy, trong đường hầm chật hẹp và tối tăm này, ngoài “sự chật hẹp và tối tăm”, còn có những chông gai, cay đắng dọc đường đi, nhưng cũng có tình cảm quê hương rất mãnh liệt, mãnh liệt và ký ức tươi sáng, soi sáng trong không gian tâm linh của Lỗ Tấn.Về điểm này, các tác phẩm như Runtu thời trẻ trong “Quê hương”, “She Opera”, “A Chang and the Classic of Mountains and Sea”, “Medicine” (đặc biệt là chi tiết vòng hoa trên mộ Yu'er) đều có thể là bằng chứng.
Ông Lỗ Tấn đã sử dụng những gam màu ấm áp như vậy để miêu tả thế giới tưởng tượng và quê hương xa xôi trong ký ức của mình. Đó không chỉ là niềm an ủi tinh thần mà còn là niềm tin đẹp đẽ vào cuộc sống và sự kiên trì theo đuổi cuộc sống, bởi ở đây vẫn còn một loại kiên cường khác của Lỗ Tấn: chuyện hay là ngày mai.
Vì vậy, giống như truyện hay “Tôi thực sự yêu”, tôi luôn nhớ đã xem truyện hay này, trong đêm uể oải… Những câu nói thể hiện sự kiên trì theo đuổi trạng thái tươi đẹp của nhân vật chính trữ tình đã trở thành kênh để chúng ta hiểu sâu sắc bài thơ văn xuôi này.
Đính kèm: Truyện hay (Lỗ Tấn)
Ánh đèn dần dần co lại, không có nhiều người cảnh báo về dầu; dầu không phải là nhãn hiệu cũ và chao đèn rất mờ.Xung quanh là tiếng roi quất và khói thuốc lá bay mù mịt: đó là một đêm u ám.
Tôi nhắm mắt lại, tựa lưng vào lưng ghế; tay tôi đang cầm cuốn sách "Những ghi chú dành cho người mới bắt đầu" đặt trên đầu gối.
Tôi đã nhìn thấy một câu chuyện hay trong sương mù của mình.
Câu chuyện này rất hay, thanh lịch và thú vị.Nhiều người đẹp và nhiều thứ đẹp đẽ đan xen phức tạp như một tấm gấm mây, bay như ngàn vì sao và đồng thời tỏa ra vô tận.
Tôi dường như nhớ mình đã cưỡi một chiếc thuyền nhỏ qua thung lũng núi [3]. Hai bên bờ là cây mỡ, cây mới, hoa dại, gà, chó, bụi rậm và cây chết, lều tranh, chùa và vòng hoa [4]. Những người nông dân, thôn nữ, thôn nữ, tắm nắng Bộ áo ông mặc, nhà sư, chiếc áo mưa xơ dừa, bầu trời, đám mây, cây tre... đều in bóng xuống dòng sông trong xanh. Với mỗi cú chèo, chúng đều kèm theo ánh nắng nhấp nháy, tảo và cá trong nước gợn sóng cùng nhau.Bóng tối và vật thể đều phân tán, lắc lư, mở rộng và hòa nhập với nhau; ngay khi hợp nhất, chúng rút lui và trở lại hình dạng ban đầu.Các cạnh lởm chởm như những đám mây mùa hè, được tô điểm bằng ánh sáng mặt trời và phát ra ngọn lửa thủy ngân.Điều này đúng với mọi con sông tôi đi qua.
Những câu chuyện tôi thấy bây giờ cũng vậy.Nền trời xanh trong nước, vạn vật đan xen vào đó, dệt thành một mảnh, luôn sống động, luôn mở ra, tôi không thấy được phần cuối của mảnh này.
Vài cây Yizhanghong gầy gò dưới những cây liễu chết bên sông chắc chắn là do các cô gái trong làng trồng.Những bông hoa to màu đỏ và những bông hoa màu đỏ lốm đốm đang bồng bềnh trong nước, chợt xòe ra và thon dài, giống như những vệt nước màu hồng, nhưng lại không hề choáng váng.Những túp lều tranh, những chú chó, những ngọn tháp, những cô thôn nữ, những đám mây… cũng bồng bềnh trôi.Những bông hoa lớn màu đỏ đều đã vươn dài ra, bây giờ đang tung bay những dải ruy băng màu đỏ.
Thắt lưng đan vào chó, chó đan vào mây trắng, mây trắng đan vào thôn nữ... Trong chốc lát, chúng sẽ lại rút lui.Nhưng bóng hoa đỏ cũng đã vỡ thành từng mảnh, trải dài sắp đan vào những ngọn tháp, những cô thôn nữ, những chú chó, những túp lều tranh, những đám mây.
Bây giờ câu chuyện tôi thấy đã rõ ràng, đẹp đẽ, tao nhã, thú vị và khác biệt.Có vô số người đẹp và đồ đẹp trên bầu trời xanh. Tôi nhìn thấy từng người một và biết họ từng người một.
Tôi sẽ nhìn chằm chằm vào họ...
Khi tôi định nhìn chằm chằm vào họ, tôi chợt giật mình. Khi mở mắt ra, tôi thấy tấm gấm đã nhăn nheo, lộn xộn như thể ai đó đã ném một hòn đá lớn xuống sông. Những đợt sóng đột nhiên dâng cao và xé toàn bộ cái bóng thành từng mảnh.Trong vô thức, tôi nhanh tay cầm cuốn “Ghi chú cho người mới bắt đầu” suýt rơi xuống đất.Trước mắt tôi vẫn còn vài cái bóng bảy sắc cầu vồng vỡ vụn.
Tôi thực sự yêu thích câu chuyện hay này.Trong khi Broken Shadow vẫn còn ở đó, tôi muốn khôi phục anh ấy, hoàn thiện anh ấy và giữ anh ấy lại.Tôi ném cuốn sách đi, cúi người và đưa tay nhặt chiếc bút lên. Không còn dấu vết của một bóng người tan vỡ, chỉ thấy ánh sáng lờ mờ, và tôi đã không còn ở trên thuyền nữa.
Nhưng tôi luôn nhớ mình đã xem câu chuyện hay này, trong đêm u ám...
Ngày 24 tháng 2 năm 1925.
Lưu ý:
[1] Bài viết này ban đầu được đăng trên số thứ mười ba của tuần báo "Yusi" vào ngày 9 tháng 2 năm 1925. Nội dung của bài đọc cảm kích này dựa trên ấn bản mới của "Toàn tập các tác phẩm của Lỗ Tấn", đó là: ...Đột nhiên vỡ ra thành từng mảnh, thon dài, giống như những vệt nước hồng.Theo nhiều nghiên cứu thì nó phải là: ...Bỗng vỡ thành từng mảnh, thon dài, giống như làn nước hồng.
〔2〕Tên sách "Ji Xue Ji", do Xu Jian và những người khác vào thời nhà Đường biên soạn, tổng cộng ba mươi tập.Nó dựa trên các tác phẩm kinh điển, học giả, thơ ca của các triều đại trước đây và tác phẩm của nhiều nhà văn khác nhau vào đầu thời nhà Đường.
[3] Shanyin dùng để chỉ địa điểm xinh đẹp ở phía tây nam huyện Thiệu Hưng."Shishuo Xinyu·Yu" nói: Wang Zijingyun: Từ thung lũng đi lên, núi sông bổ sung cho nhau, khiến người ta choáng ngợp.
[4] Jialan là tên viết tắt của Sanghalama trong tiếng Phạn, có nghĩa là khu vườn nơi các nhà sư sinh sống, và sau này thường dùng để chỉ ngôi chùa.
〔５〕Một chân màu đỏ là cây thục quỳ. Thân cây cao từ sáu đến bảy feet. Nó nở hoa vào tháng 6 và có hình dạng lớn, với các màu như đỏ, tím, trắng và vàng.
.jpg)
