Khi nhìn thấy một ông già ở phương Tây chọn phương pháp an tử mặc dù cảm thấy cơ thể ngày càng yếu đi nhưng chưa nguy hiểm đến tính mạng, tôi không khỏi thở dài trước sự tàn nhẫn của quan niệm triết học truyền thống và lý trí phương Tây.
Tại sao xã hội phương Tây lại đi đến cuối con đường và dần nhận ra rằng chỉ có triết học Trung Quốc mới là niềm hy vọng của nhân loại tương lai? Bởi triết lý dựa trên lý tính đang dần xa lánh con người. Dưới sự thống trị của triết học duy lý, con người ngày càng trở nên phi nhân loại. Khoa học là con dao hai lưỡi. Nó đang biến xã hội loài người trở nên ngày càng phát triển, chúng ta sẽ xa lánh con người thành những sinh vật không phải con người. Lý do mang tính máy móc. Nếu con người bị khách quan hóa thì họ sẽ bị xa lánh thành những khách thể khách quan. Người tuân theo quy luật khách quan sẽ trở thành đối tượng khách quan không có cảm xúc. Đây sẽ là một thế giới không có con người, không có buồn vui, về bản chất là phản nhân loại.
Tôi vô cùng khâm phục sự hiểu biết của Lão Tử về phong trào nổi dậy chống Đạo cách đây hơn 2.000 năm. Lịch sử tiến hóa của loài người đúng như ông dự đoán. Có thể nói là tiến bộ, cũng có thể nói là đã tiến vào điểm không thể quay lại.
Con người chỉ có thể chủ quan, luôn muốn sống mà không muốn chết. Mọi lời cầu nguyện cho cái chết đều không liên quan gì đến con người. Cái kiểu an tử được cho là vì người thân, để giải tỏa những lo lắng của họ chỉ là một cái nhìn ích kỷ, nó chỉ có thể mang lại sự thất vọng không thể cứu vãn cho những người thân yêu và sự hối tiếc về thân phận con người.
Bạn có muốn đối xử tốt với những người thân yêu của bạn?Vậy thì hãy sống mạnh mẽ nhé.
Sự sống và cái chết, con người và bản thân mình là vấn đề tình cảm và không liên quan gì đến lý trí.Xin những người muốn chết, những người chỉ thấy người thân của mình không còn hy vọng sống sót, đừng tuyệt vọng, vì đó thực chất là ích kỷ. Bạn phải luôn có khả năng nhìn thấy mặt khác của sự việc. Là một sinh vật sống có cảm xúc, con người bất tử và không bao giờ có thể chết.
